کد مطلب:231491 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:186
روایاتی درباره ی بنی هاشم
206- سلیمان بن جعفر گوید: از حضرت رضا علیه السلام شنیدم می فرمود:
علی بن عبیدالله بن حسین بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب علیهم السلام و زن و فرزندانش از اهل بهشت هستند، سپس فرمود: هر كس از فرزندان علی و فاطمه علیهماالسلام كه معتقد به ولایت اهل بیت باشند مانند مردم نیستند.
207- احمد بن عمر حلال گوید: به حضرت رضا علیه السلام عرض كردم: اگر یكی از اولاد فاطمه علیهاالسلام به ولایت شما عقیده نداشته باشد و یا با شما دشمنی كند آیا او مانند سایر مردمان است؟ و عقاب او با مردم یكی می باشد؟
فرمود: علی بن حسین علیهماالسلام می فرمود: عقاب این گونه افراد دو برابر است.
208- ابونصر بزنطی گوید: از حضرت رضا علیه السلام پرسیدم منكرین ولایت از خاندان شما و یا غیر آن كه به امامت شما عقیده ندارند با هم مساوی هستند؟
فرمود: منكرین خاندان ما دو عذاب دارند و معتقدین دو ثواب می برند.
209- ابونصر بزنطی گوید: از امام رضا علیه السلام پرسیدم آیا صدقه برای بنی هاشم رواست و آنان می توانند از صدقه استفاده كنند؟
فرمود: بنی هاشم می توانند از صدقات یكدیگر استفاده كنند و گرفتن صدقه ی دیگران برای آنها روا نیست.
210- ریان بن الصلت گوید: گروهی در خراسان خدمت امام رضا علیه السلام رسیدند و گفتند: جماعتی از اهل بیت شما مرتكب كارهای ناشایست می شوند، شما
[ صفحه 425]
آنها را نهی كنید.
فرمود: من به آنها كاری ندارم، گفته شد: چرا؟ فرمود: از پدرم شنیدم می فرمود: پند و نصیحت درشتی می آورد.
211- حسین بن خالد از حضرت رضا علیه السلام روایت كرده كه فرمود: نظر كردن به ذریه ما عبادت است.
عرض كردند: یابن رسول الله نگاه كردن به صورت همه ذریه ی پیغمبر عبادت است؟
فرمود: آری.
212- و در روایت دیگری آمده است كه ذریه پیغمبر هنگامی كه راه و روش آن حضرت را گرفته و از جاده حق منحرف نشده اند و گرد معاصی و منهیات نرفته اند نگاه كردن به چهره آنها عبادت است.
213- ابوعبدون گوید: هنگامی كه زید بن موسی برادر حضرت رضا علیه السلام را نزد مأمون آوردند، و این در وقتی بود كه زید در بصره قیام كرده و منازل آل عباس را آتش زده بود و از این جهت او را زیدالنار می گفتند.
مأمون گفت: ای زید تو در بصره خروج كردی و به جای اینكه منازل بنی امیه و ثقیف و باهله و آل زیاد را خراب كنی خانه پسر عموهایت را خراب كردی و آتش زدی.
راوی گوید: زید بن موسی مرد مزاحی بود در جواب مأمون گفت: یا امیرالمؤمنین در این گفته ها خطا كردی و اگر بار دیگر به طرف بصره برگردم از دشمنان
[ صفحه 426]
خودمان شروع می كنیم.
در این هنگام مأمون خنده اش گرفت و او را نزد برادرش امام رضا علیه السلام فرستاد و گفت: به خاطر شما از تقصیرات او گذشتم.
هنگامی كه چشم حضرت رضا علیه السلام به زید افتاد او را ملامت كرد و آزادش ساخت و سوگند یاد كرد تا زنده است با او سخن نگوید.
214- یاسر گوید: هنگامی كه زید بن موسی در مدینه خروج كرد و خانه ها و منازل گروهی را آتش زد و عده ای را نیز از دم شمشیر گذرانید، از این رو او را زیدالنار گفتند، مأمون گروهی از لشكریانش را فرستاد و او را اسیر كرده به خراسان نزد مأمون بردند.
مأمون امر كرد او را نزد حضرت رضا علیه السلام بردند، یاسر گوید هنگامی كه زید را نزد آن جناب بردند فرمود:
ای زید از گفته ی مردم عوام كوفه گول خورده ای و خیال كرده ای كه اولاد حضرت زهرا علیهاالسلام بر آتش جهنم حرام شده اند، فقط حسن و حسین علیهماالسلام از این امتیاز برخوردار هستند.
تو خیال می كنی كه معصیت و نافرمانی خداوند را بكنی و داخل بهشت گردی و موسی بن جعفر علیهماالسلام نیز اطاعت خداوند را بكند و داخل بهشت شود، پس بنابراین تو در نزد خداوند از موسی بن جعفر گرامی تر هستی.
به خداوند سوگند هیچ كس بدون اطاعت مقامی در نزد خداوند پیدا نخواهد كرد، و اگر خیال بكنی كه با معصیت مقام پیدا می كنی در اشتباه هستی.
[ صفحه 427]
زید گفت: من برادر و فرزند پدرت هستم.
امام علیه السلام فرمود: تو برادرم هستی مادامی كه از خداوند اطاعت داشته باشی.
حضرت نوح علیه السلام گفت: خداوندا فرزند من از خاندان من است، و تو وعده دادی كه افراد خاندانم را هلاك نكنی، اینك به وعده خود وفا كن.
خداوند متعال فرمود: ای نوح فرزندت از خاندانت بریده و او دنبال كارهای ناشایست رفته است.
پروردگار به خاطر اعمال زشت او را از فرزندی نوح بیرون كرد.
215- حضرت رضا علیه السلام از پدرش روایت كرده كه اسماعیل به حضرت صادق علیه السلام عرض كرد ای پدرم درباره گناهكاران اهل بیت و غیر آنها چه می فرمائید؟
امام صادق علیه السلام فرمود: «لیس بأمانیكم و لا أمانی أهل الكتاب من یعمل سوءا یجزبه».
216- حسن بن جهم گوید خدمت حضرت رضا علیه السلام بودم در حالی كه زید بن موسی برادرش هم حضور داشت، امام رضا علیه السلام فرمود:
ای زید از خداوند بترس فقط متقین در نزد ما ارزش دارند، هر كس از خداوند نترسد و مراقب افعال و اعمال خود نباشد از ما نیست.
ای زید هیچ وقت به شیعیان ظلم و ستم نكن كه نور و بهائت از بین می رود.
[ صفحه 428]
ای زید مردم از این جهت شیعیان ما را دشمن می دارند و خون آنها را مباح می شمارند و اموال آنها را حلال می دانند كه آنها دوستان ما هستند و به ولایت ما اعتقاد دارند، و اگر به شیعیان ما بدی كنی و به آنان ستم نمائی از حقوق خود در نزد ما استفاده نخواهی كرد.
حسن بن جهم گوید: حضرت رضا علیه السلام پس از این متوجه من شد و فرمود:
ای فرزند جهم هر كسی با دین خداوند مخالفت كند من از او بیزاری می جویم و هر كس می خواهد باشد و به هر قبیله و خاندانی كه می خواهد منسوب گردد.
ای حسن بن جهم هر كس با خداوند دشمنی كند تو او را دوست نگیر.
گوید: عرض كردم: یابن رسول الله چه اشخاص با خداوند دشمن هستند.
فرمود كسانی كه معصیت خداوند را انجام می دهند.
217- ابراهیم بن محمد همدانی گوید از امام رضا علیه السلام شنیدم می فرمود هر كس معصیت كاری را دوست بگیرد معصیت كرده، و هر كس بنده فرمان برداری را اطاعت كند و دوست بدارد، او نیز فرمان بردار است.
هر كس ستمكاری را كمك كند او خود ستمكار است، و هر كس عادلی را ترك گوید ظالم است.
هیچ كس با خداوند نسبتی ندارد، و كسی به دوستی پروردگار نمی رسد مگر به اطاعت و فرمانبرداری.
حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود ای بنی عبدالمطلب با اعمال و
[ صفحه 429]
افعال خود به من نزدیك شوید، نه به حسب و نسب.
خداوند متعال می فرماید: «فاذا نفح فی الصور فلا أنساب بینهم یومئذ، و لا یتسائلون، فمن ثقلت موازینه فاولئك هم المفلحون، و من خفت موازینه فاولئك الذین خسروا أنفسهم فی جهنم خالدون».
[ صفحه 430]
علی بن عبیدالله بن حسین بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب علیهم السلام و زن و فرزندانش از اهل بهشت هستند، سپس فرمود: هر كس از فرزندان علی و فاطمه علیهماالسلام كه معتقد به ولایت اهل بیت باشند مانند مردم نیستند.
207- احمد بن عمر حلال گوید: به حضرت رضا علیه السلام عرض كردم: اگر یكی از اولاد فاطمه علیهاالسلام به ولایت شما عقیده نداشته باشد و یا با شما دشمنی كند آیا او مانند سایر مردمان است؟ و عقاب او با مردم یكی می باشد؟
فرمود: علی بن حسین علیهماالسلام می فرمود: عقاب این گونه افراد دو برابر است.
208- ابونصر بزنطی گوید: از حضرت رضا علیه السلام پرسیدم منكرین ولایت از خاندان شما و یا غیر آن كه به امامت شما عقیده ندارند با هم مساوی هستند؟
فرمود: منكرین خاندان ما دو عذاب دارند و معتقدین دو ثواب می برند.
209- ابونصر بزنطی گوید: از امام رضا علیه السلام پرسیدم آیا صدقه برای بنی هاشم رواست و آنان می توانند از صدقه استفاده كنند؟
فرمود: بنی هاشم می توانند از صدقات یكدیگر استفاده كنند و گرفتن صدقه ی دیگران برای آنها روا نیست.
210- ریان بن الصلت گوید: گروهی در خراسان خدمت امام رضا علیه السلام رسیدند و گفتند: جماعتی از اهل بیت شما مرتكب كارهای ناشایست می شوند، شما
[ صفحه 425]
آنها را نهی كنید.
فرمود: من به آنها كاری ندارم، گفته شد: چرا؟ فرمود: از پدرم شنیدم می فرمود: پند و نصیحت درشتی می آورد.
211- حسین بن خالد از حضرت رضا علیه السلام روایت كرده كه فرمود: نظر كردن به ذریه ما عبادت است.
عرض كردند: یابن رسول الله نگاه كردن به صورت همه ذریه ی پیغمبر عبادت است؟
فرمود: آری.
212- و در روایت دیگری آمده است كه ذریه پیغمبر هنگامی كه راه و روش آن حضرت را گرفته و از جاده حق منحرف نشده اند و گرد معاصی و منهیات نرفته اند نگاه كردن به چهره آنها عبادت است.
213- ابوعبدون گوید: هنگامی كه زید بن موسی برادر حضرت رضا علیه السلام را نزد مأمون آوردند، و این در وقتی بود كه زید در بصره قیام كرده و منازل آل عباس را آتش زده بود و از این جهت او را زیدالنار می گفتند.
مأمون گفت: ای زید تو در بصره خروج كردی و به جای اینكه منازل بنی امیه و ثقیف و باهله و آل زیاد را خراب كنی خانه پسر عموهایت را خراب كردی و آتش زدی.
راوی گوید: زید بن موسی مرد مزاحی بود در جواب مأمون گفت: یا امیرالمؤمنین در این گفته ها خطا كردی و اگر بار دیگر به طرف بصره برگردم از دشمنان
[ صفحه 426]
خودمان شروع می كنیم.
در این هنگام مأمون خنده اش گرفت و او را نزد برادرش امام رضا علیه السلام فرستاد و گفت: به خاطر شما از تقصیرات او گذشتم.
هنگامی كه چشم حضرت رضا علیه السلام به زید افتاد او را ملامت كرد و آزادش ساخت و سوگند یاد كرد تا زنده است با او سخن نگوید.
214- یاسر گوید: هنگامی كه زید بن موسی در مدینه خروج كرد و خانه ها و منازل گروهی را آتش زد و عده ای را نیز از دم شمشیر گذرانید، از این رو او را زیدالنار گفتند، مأمون گروهی از لشكریانش را فرستاد و او را اسیر كرده به خراسان نزد مأمون بردند.
مأمون امر كرد او را نزد حضرت رضا علیه السلام بردند، یاسر گوید هنگامی كه زید را نزد آن جناب بردند فرمود:
ای زید از گفته ی مردم عوام كوفه گول خورده ای و خیال كرده ای كه اولاد حضرت زهرا علیهاالسلام بر آتش جهنم حرام شده اند، فقط حسن و حسین علیهماالسلام از این امتیاز برخوردار هستند.
تو خیال می كنی كه معصیت و نافرمانی خداوند را بكنی و داخل بهشت گردی و موسی بن جعفر علیهماالسلام نیز اطاعت خداوند را بكند و داخل بهشت شود، پس بنابراین تو در نزد خداوند از موسی بن جعفر گرامی تر هستی.
به خداوند سوگند هیچ كس بدون اطاعت مقامی در نزد خداوند پیدا نخواهد كرد، و اگر خیال بكنی كه با معصیت مقام پیدا می كنی در اشتباه هستی.
[ صفحه 427]
زید گفت: من برادر و فرزند پدرت هستم.
امام علیه السلام فرمود: تو برادرم هستی مادامی كه از خداوند اطاعت داشته باشی.
حضرت نوح علیه السلام گفت: خداوندا فرزند من از خاندان من است، و تو وعده دادی كه افراد خاندانم را هلاك نكنی، اینك به وعده خود وفا كن.
خداوند متعال فرمود: ای نوح فرزندت از خاندانت بریده و او دنبال كارهای ناشایست رفته است.
پروردگار به خاطر اعمال زشت او را از فرزندی نوح بیرون كرد.
215- حضرت رضا علیه السلام از پدرش روایت كرده كه اسماعیل به حضرت صادق علیه السلام عرض كرد ای پدرم درباره گناهكاران اهل بیت و غیر آنها چه می فرمائید؟
امام صادق علیه السلام فرمود: «لیس بأمانیكم و لا أمانی أهل الكتاب من یعمل سوءا یجزبه».
216- حسن بن جهم گوید خدمت حضرت رضا علیه السلام بودم در حالی كه زید بن موسی برادرش هم حضور داشت، امام رضا علیه السلام فرمود:
ای زید از خداوند بترس فقط متقین در نزد ما ارزش دارند، هر كس از خداوند نترسد و مراقب افعال و اعمال خود نباشد از ما نیست.
ای زید هیچ وقت به شیعیان ظلم و ستم نكن كه نور و بهائت از بین می رود.
[ صفحه 428]
ای زید مردم از این جهت شیعیان ما را دشمن می دارند و خون آنها را مباح می شمارند و اموال آنها را حلال می دانند كه آنها دوستان ما هستند و به ولایت ما اعتقاد دارند، و اگر به شیعیان ما بدی كنی و به آنان ستم نمائی از حقوق خود در نزد ما استفاده نخواهی كرد.
حسن بن جهم گوید: حضرت رضا علیه السلام پس از این متوجه من شد و فرمود:
ای فرزند جهم هر كسی با دین خداوند مخالفت كند من از او بیزاری می جویم و هر كس می خواهد باشد و به هر قبیله و خاندانی كه می خواهد منسوب گردد.
ای حسن بن جهم هر كس با خداوند دشمنی كند تو او را دوست نگیر.
گوید: عرض كردم: یابن رسول الله چه اشخاص با خداوند دشمن هستند.
فرمود كسانی كه معصیت خداوند را انجام می دهند.
217- ابراهیم بن محمد همدانی گوید از امام رضا علیه السلام شنیدم می فرمود هر كس معصیت كاری را دوست بگیرد معصیت كرده، و هر كس بنده فرمان برداری را اطاعت كند و دوست بدارد، او نیز فرمان بردار است.
هر كس ستمكاری را كمك كند او خود ستمكار است، و هر كس عادلی را ترك گوید ظالم است.
هیچ كس با خداوند نسبتی ندارد، و كسی به دوستی پروردگار نمی رسد مگر به اطاعت و فرمانبرداری.
حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود ای بنی عبدالمطلب با اعمال و
[ صفحه 429]
افعال خود به من نزدیك شوید، نه به حسب و نسب.
خداوند متعال می فرماید: «فاذا نفح فی الصور فلا أنساب بینهم یومئذ، و لا یتسائلون، فمن ثقلت موازینه فاولئك هم المفلحون، و من خفت موازینه فاولئك الذین خسروا أنفسهم فی جهنم خالدون».
[ صفحه 430]